golan: (Змеюка -2)
Поскольку я довольно часто высказывался тут за легализацию таких вещей как проституция, то кое-кто из вас, наверное, привык считать меня в этом вопросе эдакой смесью Хью Хефнера и Ларри Флинта. Это, однако, совсем не так.

Просто я ратую за то, чтобы проституции и порнографии было отведено чётко установленное место: да, это должно быть разрешено, но все эти явления должны держаться в стороне от мэйнстрима (ежедневной жизни, если хотите). Я имею в виду затемнённые стёкла секс-шопов и тому подобные вещи. Иначе говоря, я считаю, что порнухе не место в общественных местах.

Сейчас, кстати, у нас в стране такие вещи более-менее контролируются. Исключение, разве что, составляет район старого вокзала в Тель-Авиве, но там такой бардак творится, что порнуха - это последнее, что нужно оттуда убрать: сначала неплохо бы расшугать всех тамошних бомжей, наркоманов и бандитов.

Между прочим, ещё в конце 90-х нормального надзора за распространением порнографии не было. До сих пор помню шок, который я, совсем свежий репатриант, испытал в 10-м классе. Я тогда только попал в израильскую школу, и в один из первых моих дней там я со своим приятелем (таким же новым репатриантом, как и я) впервые отправился исследовать район, прилегающий к ней. Рядом находился местный торговый центр: магазинчики, банк, почта... и автомат для проката видеокассет, находящийся прямо посреди улицы, на самом видном месте. В том автомате половину витрины занимали обычные фильмы, а другую половину - порнуха, причём, с неотцензуренными обложками, являющимися, по сути, просто кучей скриншотов из фильма. Одна такая обложка стоит в глазах до сих пор: голая девица стоит на коленях лицом к камере, на лице - слой спермы, перед лицом - чей-то здоровый чёрный член, размером как хобот у слона. И ивритская надпись - "зиюним ба-тахат"*. И вся эта красота - прямо посреди района, в котором живёт немало религиозных семей... Кстати, у этого видеомата в те годы вечно толпились школьники восьмых-девятых классов.

Да что там видеомат! Помните ли вы, френды-соотечественники, русскоязычную прессу тех лет? Помню я как одна довольно серьёзная и известная на то время газета (названия не привожу, так как она существует и по сей день) помимо обычных приложений вроде спортивного, женского и прочих, решила выпускать свой собственный порножурнальчик. Продавалась эта радость в одном блоке с самой газетой, конечно же. Поначалу мои родители пару раз ту газету покупали, а порнушное приложение, понятно, запирали подальше от моих глаз (впрочем, скоро они просто стали его выбрасывать). Но нет таких крепостей, которых не взяли бы большевики: конечно же, я всё это листал.

Журнальчик тот представлял собой жалкое зрелище. По сути, его авторы пользовались тем, что интернет в то время был доступен ещё не всем: журнал состоял из простых перепечаток порнушных картинок из интернета, разбавленных тошнотворными рассказами, взятыми, как я потом узнал, из коллекции сайта "стульчик.нет" (в народе известного как "стульчак"). Себестоимость такой подтирки была близка к нулю, авторские права - кто о них вообще заикался? А денежки в карман издателям капали. В общем, в течение нескольких лет каждый подросток, не имеющий компьютера, мог просто купить в любом ларьке эту газетку и "невозбранно пофапать" на голых тёть и чьи-то паршивые говнорассказики.

Резюмируя, я хотел бы сказать, что за прошедшие годы эту пиратско-порнушную вольницу успели прикрутить, и очень правильно сделали. Порнография и проституция имеют право на существование, но в строго отведённых для этого местах. Такие вещи не должны быть доступны детям, и уж тем более, они не должны висеть посреди улицы.

*"зиюним ба-тахат" буквально переводится как "ебля в жопу".
golan: (мрачный)
Давно уже я хотел написать этот пост, но подготовка к курсу, который я скоро начинаю вести, напрочь выбила у меня всё из головы. Что ж, лучше поздно, чем никогда.

В каждую годовщину терактов 11 сентября помимо ужасов того страшного дня мне вспоминаются слова из одной книги, которую я так любил читать и листать в детстве. Книга эта, точнее, фотоальбом с вкраплениями любопытных авторских текстов, называлась "Америка. Разговор по душам." и её автором был неплохой журналист Владимир Симонов. Этот замечательный альбом (Много бы я отдал сегодня за то, чтобы снова его заполучить!) вышел в 88-м году и запечатлел столь любимую мной эпоху - 80-е годы в США.

Так вот, была в той книге глава, посвящённая небоскрёбам и вообще архитектуре крупных городов Америки. И в той главе автор, подкрепляя свои доводы интересными снимками, говорит о том, что эпоха простых высоток-коробок в Штатах давно канула в Лету: сейчас высотные здания делают как можно более затейливыми, а привычные примитивные небоскрёбы народ даже недолюбливает.

Вот, пишет Симонов, посмотрите, например, на башни-близнецы, принадлежащие Всемирному Торговому Центру: это две скучные высокие коробки, возвышающиеся над Манхеттеном. И пресса, и даже простые прохожие не очень любят их упоминать...

Интересно, вспоминает ли сегодня автор те свои слова?
golan: (Махони)
В такой день хочешь-не хочешь, а вспоминаешь свои детские годы и, в частности, классическую картинку моих первых школьных лет: себя, стоящего на школьной линейке в синенькой школьной форме с букетом гладиолусов в руках и ощущавшего себя приобщённым к какому-то великому таинству получения знаний.

Вы будете смеяться: поначалу я действительно очень любил все эти школьные линейки, форму, девочек в бантиках... Любил, класса эдак до пятого. Потом, уж не знаю под влиянием чего, у меня начало просыпаться критическое восприятие действительности, будь оно неладно: я стал замечать, что у нашей директрисы - повадки армейского прапорщика и разговаривать с подчинёнными (с учениками - тем более) она может только криком, что наш физик и физрук обожают втихоря бухать в рабочее время (физик намеренно злоупотреблял одеколоном - чтобы заглушить запах спиртного), что... Да много чего любопытного я успел рассмотреть и узнать, особенно если учитывать тот факт, что моя мать преподавала в той же школе и родительское собрание мне устраивали практически каждый день. Кроме того, народ в моей родной школе учился довольно мерзкий - ребята были довольно большими снобами и скотами. По "национальному вопросу" никто вслух не высказывался, однако, друзей у меня, как и у моего друга Юрки Гольдина, не было.

( Юрке было даже хуже - у него не было матери-преподавателя и оценки ему срезали не стесняясь. Сегодня этот парень, имевший в 7-м классе крепкую двойку по черчению, стал серьёзным инженером и работает он в Москве).

Когда я перешёл в восьмой класс, мою маму окончательно достал учительский коллективчик, превратившийся уже в некоторое подобие казармы, и мама перешла работать в 80-ю школу, где ей давно уже предлагали ставку. Меня, понятно, мама сразу же забрала с собой, поскольку иначе её бывшие коллеги вволю отыгрались бы на моих оценках, это как пить дать. И вот в 80-й школе, славившейся на полгорода своим хулиганьём, в школе, на которую мои бывшие одноклассники указывали как на пугало, мне стало хорошо. Там у меня появились замечательные друзья, с которыми я до сих пор регулярно держу связь, там мне было очень интересно и легко взрослеть, спорить о чём-то всеми, обмениваться с приятелями музыкой и обсуждать противоположный пол.

И на "национальный вопрос" всем было совершенно наплевать, и даже учителя оказались очень даже нормальными, на редкими исключениями.

Через год, практически накануне моего отъезда в Израиль, в классе состоялся анонимный опрос: учеников попросили, среди прочего, назвать трёх ребят, с которыми им хотелось бы и в дальнейшем остаться друзьями. Уже после нашего отъезда мама открыла мне, что, по результатам того опроса, я занял одно из первых мест по популярности. Это я-то - вечно витающий в облаках чудик с совершенно дикими увлечениями, вроде истории, математики, внеклассной литературы и классической рок-музыки!

К сожалению, "школьные годы чудесные" начались для меня только в восьмом классе и довольно быстро закончились. После того, как уже здесь, в Израиле, я пошёл в старшую школу, начались уже просто "школьные годы офигенные", но о них я при случае расскажу в другой раз.

Сегодня же первое сентября для меня проходит в заботах: на второй работе надо будет обсудить план преподавания для своего вечернего класса на ближайший семестр.

Ну и, если кому интересно: вот так вот забавно я выглядел в первом классе:

фото под катом )
golan: (мурло)
Училась со мной в старших классах школы очень симпатичная и неглупая девочка, которую в этом посте я, анонимности ради, назову Эстер. Семейная история Эстер была необычной даже по нашим израильским меркам: её родители были родом из Чили, причём, если её отец был обычный еврей-ашкеназ с классической "немецкой" фамилией, то её мать никакого отношения к еврейству не имела - она была стопроцентной чилийкой, да ещё и с небольшой примесью крови индейцев мапуче.

Отец и мать Эстер росли вместе в довольно благополучном квартале Вальпараисо, и уже к моменту окончания школы мама Эстер твёрдо знала, что она по уши влюблена в её будущего отца и однажды обязательно выйдет за него замуж. Чувство было взаимным, но тут в идиллию вмешался сионизм: отец Эстер, окончив ВУЗ решил, что он обязательно переедет жить в Израиль, о чём, предчувствуя бурю негодования, он сообщил своей невесте. Он, однако, недооценил её настойчивость и упорство: с чисто латиноамериканской страстностью мать Эстер не только согласилась на переезд с любимым человеком в другую страну, но и по собственной инициативе поехала на пару месяцев в Бразилию, чтобы пройти там ортодоксальный гиюр (ближе к Вальпараисо курсов гиюра в те годы не нашлось). При переходе в иудаизм женщина решила взять себе классическое для прозелиток имя имя Рут, видимо, в качестве лишнего напоминания для отца Эстер, что теперь "народ твой будет моим народом, и твой Бог будет моим Богом". После такого эффектного финального аккорда молодой паре ничего не помешало уехать в Израиль, где у них в счастливом браке родилось четверо детей.

У Эстер, понятное дело, полно родни в Чили и она регулярно ездит туда - иногда с матерью и отцом, иногда - одна. Вообще же, она очень симпатичный и привлекательный человек, большая любительница турпоходов, и классическая "либералка" - вся такая типичная сторонница мирного процесса с палестинцами и типичный избиратель, голосующий за наших лейбористов. Мне этого, конечно, не понять, но все эти черты ей очень идут.

Так как в 11-м и 12-м классах я, как и ещё треть мальчишек класса, был ею серьзно увлечён, то я частенько тусовался с ней в одной компании и вообще много с ней общался. А поскольку я уже тогда был занудой и начал интересоваться историей и политикой, то как-то раз взял и спросил её, между прочим, ещё и о том, как её семья относится к режиму Пиночета и вообще, всем событиям начала 70-х в Чили. И тут-то меня моя либералка удивила! Думаете, она стала защищать невинно убиенного Альенде и его сторонников? А вот и нет!

Отец Эстер, человек обычно довольно сдержанный, про начало 70-х говорил дочке, что "все мы тогда сидели в дерьме, и если б армия не пнула этих идиотов из власти, то Чили стало бы подобием Венесуэлы". Мать Эстер, рассказывая дочери про те времена, была куда более откровенна и меньше стеснялась в выражениях. Она вспоминала, что вплоть до 73-го года страна с ускорением катилась в пропасть. Альенде говорил много хороших слов, но на деле просто-напросто занялся национализацией промышленности, причём, насильственной, "в связи с пожеланиями трудящихся". По сути, он всем улыбался и говорил красивые слова, а его ребята тем временем по-бандитски отнимали у людей бизнес в пользу государства. На улицы в то время стало страшно выйти даже днём: сначала появились вооружённые "красные" банды, обожающие поездить по городу и пострелять в буржуев, а так как действие рождает противодействие, то вскоре появились и банды националистов. Альенде, допрыгался до того, что против него взбунтовался парламент, однако, как мы знаем на примере Лукашенко или того же Чавеса, этим ребятам подобные мелочи не помеха.

В общем, насколько я понял, всё вменяемое население страны ждало пока придёт хоть кто-то, кто смог бы прекратить этот бардак. И когда это действительно случилось, многие вздохнули с облегчением. Никто не питал большой симпатии к армии и на "первый-второй" рассчитываться нехотел, однако, все были рады, тому, что бардак закончился. Кстати, чилийские родственники Эстер говорят точно то же.

Что интересно, всё это Эстер рассказывала мне в несколько извиняющемся тоне. Мне кажется, что она сама чувствовала что то, что она рассказывает немного идёт вразрез с её привычным взглядом на вещи и ей было даже как-то стыдно того, что, что она говорит. Ведь показной либерал оказался немалой дрянью, да ещё и с диктаторскими замашками (нарушал конституцию, отнимал у людей собственность), а классический, жестокий диктатор, да ещё и с устрашающим внешним видом стал возвращать людям собственность, да и вообще, вывел страну на приемлимый уровень из той дыры, в которую успели её загнать господа экспериментаторы.
golan: (Default)
Тут я как-то написал о Википедии. Всё таки, Википедия, при всей важности этого проекта, - прежде всего свободно редактируемый сайт со всеми присущими ему достоинствами и недостатками. Хватает там и маразма, и хохм.

Помню, лет пять назад, в русской Википедии на полном серьёзе существовала большая категория статей под названием "городские легенды". Каким-то лешим занесло меня в те дни на ту самую страницу. Смотрю - статьи про крокодилов в канализации, "вайомингский эксперимент", прочая дребедень...

И тут меня заинтересовала статейка под интригующим названием "чёрный альпинист". Захожу, читаю что-то вроде этого: "Чёрный альпинист - мифический персонаж из фольклора скалолазов. По легенде, при встрече с ч.а. твоё восхождение на гору может окончиться трагически."

Вроде, ничего забавного: делать кому-то было нечего, и всё тут. Но как мало порой требуется, чтобы превратить серьёзное в смешное! В конце статьи красным цветом несуществующей ссылки было приписано: "см. также - белый парашютист".

Нетрудно догадаться, что ждёт прыгуна с парашютом при встрече с этим персонажем...
golan: (Змеюка -2)
Кстати, насчёт прошедшего дня Победы в Великой Отечественной. Вспомнил кое-какую историю.

Пару дней назад сидит у меня на предэкзаменационной консультации один паренёк, полгода назад приехавший из Украины. С ивритом у него не совсем гладко и поэтому исследование функций я объясняю ему по-русски.

Ну, позанимались мы, урок подходит к концу, и тут речь как-то пошла о том, что в этом году израильский День Памяти павших накладывается на российский День Победы. И тут мой ученик снисходительным тоном завёл достаточно популярную в узких кругах песню про коренных израильтян: "Да что они знают о Второй мировой..."

Столь безапелляционное высказывание, сделанное пятнадцатилетним пацанёнком, меня насторожило.

- Может, не стоит такие вещи бездоказательно обо всех подряд говорить... Ты-то сам знаешь, когда началась Вторая мировая?

- Знаю, конечно. 22 июня 1941-го года.

Занавес.

Губерман по этому поводу хорошо написал:

Любую можно кашу моровую
затеять с молодёжью горлопанской,
которая Вторую Мировую
уже немного путает с Троянской.


Кстати, дату окончания Второй мировой чувачок вообще не знал.
golan: (Швейк)
Эту историю давным-давно рассказал мне мой брат, [livejournal.com profile] sasha75.

Дело было в далёком уже 92-м году: тогда на неподготовленную постсоветскую аудиторию из телевизора неожиданно полился целый водопад западной рекламы и западных же терминов. В России, да и у меня, в Беларуси быстро стали появляться местные банки и АО. В те годы особенно "гремела" на весь телеэфир реклама "Альфа-банка", в которой одетые в костюм-тройку импозантные мужики в шляпах вальяжно покуривали сигары под песню Армстронга "Let My People Go".

И вот, в те самые дни сидит мой брат на лекции в институтской аудитории и слышит, как за предыдущей партой переговариваются два студента:

- Слушай, а о чём они в той песне из рекламы поют?
- Как, о чём? Это настоящая гангстерская песня: "Let My People Go" - "Дай моим людям уйти"...
- Ух ты...

Занавес.

И ведь не скажешь же, что неправильно перевёл! :))

Небольшое примечание для тех, кто незнаком с английским языком и/или текстом песни: песня эта - типичный религиозный "гимн". В ней пояётся о том, как Моисей просил фараона отпустить евреев из Египта. Собственно, библейская фраза "Let My People Go" переводится как "Отпусти народ мой".
golan: (Махони)
Решил открыть серию постов на тему классической музыки, её восприятия мной, а также всего, что с этим связано. Многие высказываемые здесь мнения - сугубо субъективны, так что, не взыщите, если что. Итак, начну, пожалуй.

Как и всякий приличный еврейский мальчик, я в своё время (точнее, в 6-м классе) в дополнение к обычной школе был послан учиться в школу музыкальную - на класс бас-гитары, где проучился полтора года. Справедливости ради скажу, что поначалу я был совсем не против. Я занимался там вплоть до того момента, когда "моя" специальность из-за недостатка финансирования накрылась медным тазиком, и наш замечательный педагог, Василий Васильевич Шляшинский, не покинул тонущий в нищете корабль "музыкалки". Кстати, "басуху" я очень люблю и по сей день, и очень жалею, что у меня не хватило возможностей и упорства для того, чтобы как следует научиться на ней играть. А сегодня на это уже времени не хватает.

Учился я в "музыкалке" - так себе, и было тому две причины.

Первая причина заключалась в том, что, в полном соответствии с законами физиологии, я начал взрослеть. Мои мысли были заняты в частности - одноклассницей, которая мне нравилась, а в общем - также и всеми остальными девочками. Гормоны играли: короткие юбки моих одноклассниц и учениц постарше находили у меня в душе живейший отклик, и в обществе взрослеющих барышень я чувствовал себя совершенно комфортно. Барышни в моей школе были - кровь с молоком. Правда, Создатель соответственно уменьшил многим из них количество мозгов, но какой же мальчик в мои годы обращает на такие вещи внимание?! А вот музыкальная школа в плане противоположного пола оказалась заведением совершенно безблагодатным: конечно, там занималось много девушек, и девушек очень неглупых, но выглядели они такими заморенными и несчастными, так были умучены каждодневной учёбой, что ничего, кроме жалости по отношению к ним, во мне не шевелилось. В общем, никакого эстетического удовольствия от окружающих меня людей я не получал, а для подростка-шестиклассника это было очень важно.

Вторая причина заключалась в кошмарнейших, скучнейших и фантастически унылых уроках предмета под названием "музыкальная литература". Это, скажу я вам, была просто нечеловеческая мука. И если уроки своего инструмента мне нравились, то музыкальную литературу я просто возненавидел. Спросите - за что? Объясняю: возьмите всё самое плохое из пошлого и ханжеского советского гуманитарного образования, прибавьте к этому сухость и занудство уроков русской литературы и выберите самые детские и неинтересные для шестиклассника произведения - получите музлит. Я в те годы увлекался Стингом, битлами, Крисом Ри, много слушал ДДТ (особенно любил их песню "террорист") и поэтому сухие и скучные уроки музлита меня угнетали. Это было эдакое бесплатное приложение к психологическому портрету Печорина, нигилисту Базарову, "Размышлениям у парадного подъезда" и прочей высокохудожественной хренотени, которой пичкали меня в те годы.

В общем, музыкальная литература на несколько лет отбила у меня всякий интерес к классике. Вплоть до 10-го класса мне казалось, что классика - это что-то занудное и в наши дни - совершенно бесполезное. Вот почему, когда класс басс-гитары закрыли, я покинул музыкальную школу с лёгким сердцем - мне просто до чёртиков надоели сольфеджио и музлит.

О том, что произошло со мной в 10-м классе, о коренном пересмотре многих своих музыкальных предпочтений, я надеюсь рассказать в одном из следующих своих постов.
golan: (Махони)
Вспомнился мне сегодня один любопытный рассказ моего хорошего технионовского друга (а в прошлом и соседа по общежитию) Яши. Пока снова не забыл, выложу его сюда.

Дело было где-то за полгода до того, как Яша окончил институт. Мой сосед учился на инженера-механика, а Технион часто организовывал для будущих выпускников яшиного факультета поездки на заводы, чтобы студенты смогли посмотреть, чем именно им придётся заниматься и как, собственно, организован сам процесс производства и разработки чего-либо.

На этот раз поездку организовали практически одновременно с сессией, и студенты нервничали. Дело в том, что в том семестре весь яшин поток брал какой-то жуткий курс, связанный с прочностью материалов и кострукций, а старенький профессор, ведущий тот самый курс, ехал со студентами в служебном автобусе, как глава экскурсии. Грех не воспользоваться присутствием лектора для того, чтобы порасспрашивать его в дороге о экзаменационных задачах прошлых лет: все стали приставать к нему с вопросами и чертежами из конспектов.

Автобус вёл восточного вида дядька лет пятидесяти, который, понятное дело, институт не оканчивал. Он сразу понял, что очутился в компании совершенно отмороженных людей, которые могут долго спорить между собой о вероятности поломки какого-нибудь суперсверла с победитовыми напайками. Слушал дядька студентов, и глаза от удивления выпучивал - боже, как такое можно учить!

А народ в автобусе почти одновременно вспомнил про задачу, в которой обсуждалось возможное место поломки винта в результате усталости материала. И пошли студенты на лектора наседать: интеграл туда, тензор напряжений сюда... Лектор еле успевал им отвечать, аж употел весь.

И тут водитель, долго терпевший сей научный диспут, наконец, не выдержал. Он придвинул поближе водительский микрофон и совершенно ошалевшим голосом обратился к пассажирам:

- Ребята, вы что? Что вы так себя мучаете? Зачем? Это ж всего-навсего винтик! Простой винтик! Сломается - ну так чёрт с ним, новый закрутите!

Все замолчали. Реплика водителя заставила всех видеть экзаменационный вопрос в новом свете. Действительно, все уже не первый день мучились из-за какого-то поганого винтика. Но лектор быстро сориентировался и вернул всех на землю.

- Вот, - сказал он, назидательно подняв указательный палец. - Вот именно из-за такого подхода многие наши мелкие фабрики выпускают одну лишь бракованную туфту вроде мебели, которая полночи скрипит (тут лектор поморщился - видимо, у него были свои личные причины жаловаться на наших производителей мебели), а подрядчики строят банкетные залы так, что они обрушиваются прямо в момент брачной церемонии. Вы - молодые люди, и я хотел бы, чтоб ваша свадьба состоялась без подобных происшествий... Однако, если на экзамене вместо ответа на вопрос вы приведёте мне подобный довод, я, может быть, накину вам балла два - за чувство юмора.

Ещё несколько секунд в автобусе царило неловкое молчание, после чего студенты один за другим стали возвращаться к обсуждению задачи.
golan: (Чёрная Змеюка)
За тот год, что я до учёбы проработал в охране, я успел хорошо познакомиться с многими людьми, постоянно ходившими за покупками в "мой" супермаркет. Смена длинная, времени полно, почему бы не переброситься парой слов с любопытными людьми?

Таким вот образом я познакомился с Патрисией - французской еврейкой лет сорока пяти, которая то одна, то с мужем, ходила к нам за покупками. Её муж, юрист, кажется, каким-то образом работал и жил "на две страны", а дочь доучивалась в Париже перед переездом на ПМЖ к родителям. Иногда, дожидаясь, пока муж пригонит машину, она останавливалась, чтобы поболтать со мной и моей знакомой Майей, работающей в магазине.

Интереснее всего было, когда Патрисия рассказывала о своей молодости в Париже конца 70-х. Нравы уже тогда царили, мягко говоря, либеральные. Слушал я всё это и понимал, что фильмы Марка Дорселя, которые я по недоразумению считал французской порнухой, - это, оказывается, почти что документалистика. Один такой рассказ Патрисии, пожалуй, выложу сюда.

Дело было в 79-м году. Эпоха диско, довольно пошлая сама по себе, умирала от вырождения. Далида, группа Baccara с их ахтунговатым шедевриком "Yes Sir, I can Boogie"... Подруги Патрисии, которой тогда было 18 лет, затащили её на какую-то полуподпольную дискотеку, которая в то время считалась очень "крутой". Пришли девицы туда, наклюкались мятного ликёра с какой-то дрянью (говорят, до сих пор популярное пойло в среде молодёжи), стали танцевать.

В зале, представлявшем собой какой-то здоровенный гараж и украшенном разного рода блестящей мишурой с традиционным крутящимся под потолком шаром, крутили именно "Yes Sir, I can Boogie". Народу - не протолкнуться. Молодёжь, как это обычно и бывает, была наряжена во всякую дрянь и рвань, девицы повисли на кавалерах, гормоны играют... в общем, всё так, как и должно быть. И тут к танцующей без кавалера Патрисии подходит он - хлыщеватого вида молодой человек с тщательно причёнанными волосами и - внимание - костюме при галстуке-бабочке. Прет-а-порте, в общем. Патрисии инстинктивно что-то в парне не понравилось.

Молодой человек галантно поцеловал очумевшей девушке руку и спросил, улыбаясь:
- Не желаете ли потанцевать со мной?

Девушка засомневалась, а кавалер продолжал:
- А вы мне очень нравитесь.

И тут толпа немного расступилась. Патрисия взглянула на мужика и оторопела: оказалось, что пиджак с бабочкой на парне был, а вот штанов и трусов - не было. На девушку смотрел стоящий член чувака.

В это время одна из подруг Патрисии, видимо, девушка искушённая и не раз на этой вечеринке бывавшая, схватила Патрисию за руку и оттянула в сторону от придурка, предварительно крикнув ему:
- Жак, кретин! Если ты ещё раз пристанешь к моим подругам, я оторву тебе правое яйцо!!! А потом пожалуюсь твоему брату и он оторвёт тебе левое! Понял?!

Жак покраснел, быстренько "завял" и поспешил скрыться.

Оказалось, это был брат организатора дискотеки. Подобное вечернее баловство было его любимым времяпрепровождением.
golan: (Чёрная Змеюка)
Предамся-ка я воспоминаниям: расскажу о том, как году в 99-м мой хороший друг начал в промышленных масштабах качать фильмы и музыку.

Этот друг (которого конфиденциальности ради назовём Аликом) благодаря щедрости своего отца одним из первых в своём классе заимел пишущий CD, после чего сразу же поставил на поток скачивание фильмов и музыки. Речь идёт о временах, когда торренты ещё не изобрели. Да что торренты - традиционный "ослик", т.е. программа eMule, ныне почившая в бозе, ещё не была написана, и в сети безраздельно господствовали такие мастодонты как "Напстер", "Аймеш" и "Каза".

Именно через "Напстер" Алик нашёл антологию раннего Александра Розенбаума. Александра Яковлевича Алик очень уважал именно за ранние песни, которые сейчас отнесли бы к жанру "шансона". В антологию все эти песни должны были быть включены, и Алик без лишних размышлений поставил этот файл (по тем временам очень немаленький, кстати) на скачку. И впопыхах забыл о том, что в "Напстере" у него стоит галочка напротив опции "проиграть файл сразу после скачивания".

Так вот, поставил Алик музыку качаться, а сам, полез в интернет за развлечениями. Куда может лазить по ночам семнадцатилетний подросток? В порнуху, конечно же. Не знаю точно как оно сейчас, но в те времена интернет-порнуха состояла исключительно из сайтов-галлерей картинок и сайтов-видеогаллерей. Причём, "видео" представляло собой унылые полуторамегабайтные нарезки-"мпеги" ужасного качества. Чтобы хоть что-то там расслышать привередливому Алику пришлось включить колонки чуть ли не на полную мощность.

И вот- полночь, сидит Алик, жизни радуется, и вдруг хриплый мрачный голос, исходящий откуда-то из-под компьютерного столика ка-ак рявкнет на весь дом:

ГОП-СТОП, МЫ ПОДОШЛИ ИЗ-ЗА УГЛА!
ГОП-СТОП, ТЫ МНОГО НА СЕБЯ ВЗЯЛА...


Сердце Алика застряло где-то между трахеей и носоглоткой. Из-за остолбенения он только секунды через две понял что именно произошло. Этих двух секунд вполне хватило на то, чтобы успели проснуться родители Алика и его младший брат. Опомнившись, наш герой трясущимися руками бросился выключать колонки и закрывать браузер с порнухой. С колонками Алик быстро сладил, а вот порнуха подвела: в старых браузерах, как вы помните, нельзя было открыть несколько окон в одной сессии програмы, и Алик наоткрывал штук восемь тех окошек. Более того: на беду Алика, на халявных порносайтах тогда была мерзкая фишка - после закрытия одного такого окна, вместо него появлялось два или три новых, тоже с разного рода поревом и рекламой онлайн-казино.

Теперь представьте себе, "картина маслом": вламываются перепуганные родители к сыну ночью в комнату, а тот, тоже белый от страха, борется с порнушными окошками, как Илья Муромец со Змеем Горынычем, у которого взамен одной отрубленной головы отрастали три новые...

За порнуху Алику, в принципе, ничего не влетело (что хотеть от 17-летнего подростка?), зато как следует влетело за ночной "гоп-стоп". Кроме того, отец разозлился и сказал ему, что если эти фокусы будут продолжаться, то он смонтирует пишущий CD на своём компьютере пока сын не наберётся ума.

Как Алик позднее мне признавался, он ещё долго не мог спокойно слушать Розенбаума. Психологическая травма...
golan: (Махони)
Эта песня почему-то напоминает мне мои первые месяцы в стране. Видимо, причина этого в том, что в то время я, дорвавшийся наконец до многоканального телевидения, крепко "подсел" на тогда ещё вполне приличный музыкальный канал VH1.

На том канале добрую половину эфирного времени занимал старый добрый классический рок и нью-вейв, но и новинки там тоже часто встречались. Эта песня в то время была хитом на VH1. Cornershop - Brimful Of Asha:



Кстати, относительно пластинок, которые крутит девочка в клипе: есть какой-то особый кайф в пластинках-сорокопятках. Они очень стильно выглядят. Не зря я так люблю "модовские" записи 60-х: весь тот стиль подсознательно связан у меня с сорокопятками.

И вообще, есть какой-то особый кайф в проигрывании граммофонной записи. По крайней мере, мне кажется, что магнитофонные кассеты выглядят куда скучнее.
golan: (Махони)
Относительно клипа, выложенного в предыдущем посте: теперь, когда в комментах уже озвучен правильный ответ (Лошица), я могу открыть небольшой секрет: пацанёнок, который выглядывает из окна здания вместе с другими людьми - это я в детстве. Дело в том, что весной 1995 года мне выпала возможность подзаработать, снявшись в массовке в этом шедеврике.

За те дни, что я там снимался, я успел увидеть вблизи многое из кухни постсоветского российского кинематографа. Съёмки произвели на меня довольно тягостное впечатление. Но о них как-нибудь в другой раз.

А сегодня мне просто интересно пересматривать эту сцену как старинную фотографию: ведь это единственное видео, где я заснят в таком возрасте. Видеокамеры в семье инженера, понятное дело, не водилось.
golan: (Махони)
Не так давно уважаемый [livejournal.com profile] vadim_i_z выложил в свой ЖЖ снимки заброшенного ныне магазина на Грушевке (т.е. на улице Грушевской в Минске), напротив которого я жил:



С этим магазином у меня связано огромное количество детских воспоминаний. Начну, пожалуй, с того, что назывался этот магазин "на ганку", то есть, "на крылечке". Дело в том, что по какой-то причуде строителей, магазинчик был возведён на слишком высоком крыльце, на которое покупатель должем был подниматься по ступенькам. Зимой, в гололёд, этот подъём (и особенно спуск с продуктами в руках) по уровню сложности был сравним, пожалуй, только с акробатическим трюком в цирке.

Что до воспоминаний, то моя мама, например, особенно любит вспоминать одно моё выступление в недрах этого магазина.

Дело было в начале 90-х. В те благословенные времена, как вы помните, еда из советских магазинов окончательно исчезла. Средний минчанин в те годы мог кормиться лишь за счёт огорода или дачи (если таковые у него были), родственников из деревни (в моём случае, как понимаете, это исключено), рынка и блатных связей. Еда, время от времени появлявшаяся на прилавках магазинов, была, скорее, приятным сюрпризом.

Ключевым словом того времени было слово "выбросили". То есть, "выбросили на прилавок". Это означало, что по каким-то причинам руководство магазина, решило продать его у себя в магазине. В принципе, этим словом пользовались ещё до моего появления на свет, но тогда оно в меньшей степени относилось к продуктам питания. Раньше "выбрасывали" ковры, кофточки и особенно зимние сапоги, теперь же глагол "выбросить" применялся ко всему и, в первую очередь, к еде. Слухи о том, что где-то что-то "выбросили" разносились житейском эфире со скоростью телеграмм-молний. После подобной новости надо было срочно бежать к то место где "дают", потому как советского человека, как и волка, ноги кормят: не добежишь во время - ничего тебе не достанется...

Я в те годы все эти тонкости понимал не столь хорошо, как сегодня, будучи уже взрослым.

И вот в те годы как-то раз стучится к нам наша соседка. Мама открывает и слышит: "Борисовна, у нас в магазине колбасу выбросили!". С ума сойти, всего лишь через дорогу такое происходит! Поскольку отпускали тогда по сколько-то граммов на руки, всё взрослое население Грушевки стояло в очереди вместе с мужьями-жёнами, а некоторые и с детьми. В роли лишней пары рук был использован и я. Очередища была настолько большой, что выходила из дверей магазина и вилась дальше змейкой по всей полащади "ганка".

Стоять в очереди было очень утомительно и я тосковал. Мама регулярно одёргивала меня, чтобы я не отходил далеко и возвращался в очередь. На определённом этапе моё терпение лопнуло и я сказал маме, уперев руки в бока: "И чего я стою в этой очереди? Только время теряю!"

Народ, как сговорясь, обернулся в мою сторону. На лицах людей цвели грустные улыбки - люди увидели того жутко занятого человека у которого не было времени на глупости вроде добывания еды. Напомню: я был тогда в начальной школе. Так же улыбалась и моя мама.

Всё же, в тот день мне пришлось потерять немного своего драгоценного времени для того, чтобы принести домой лишнюю порцию колбасы. Ох уж мне эти буржуазные излишества - как будто одной порции нам было бы мало... :))
golan: (Чёрная Змеюка)
Запишу-ка я здесь одну премилую историю, рассказанную мне лет пять назад моим хорошим другом, также служившим в своё время в танковых войсках.

Значит так: батальон вместе со всей своей техникой вернулся на свою "домашнюю базу" на Голанах после полугода службы в Секторе Газа. Сразу же началась массовая работа над техникой, прежде всего - ремонт гусениц. В процессе ремонта экипажи орудуют пятикилограмовыми кувалдами, из-за чего у неопытных солдат часто "схватывает" спину. Для того, чтобы избавить человека от мышечных болей, у батальонных медиков имеется очень действенная мазь типа "Бен-Гея". Название её не помню, помню лишь то, что она продаётся в фиолетовых коробочках и дико жжёт сразу же после втирания. Впрочем, всё это только присказка...
читать дальше )
golan: (Чёрная Змеюка)
Вдогонку моему предыдущему посту о Боре Моисееве: хотел бы сказать, что иногда чувачок всё же умел выдавать оригинальный и смешной трэш, куражиться и, как сказали бы сегодня, со вкусом "троллить" кислых и скучных любителей официозной эстрады. Вспомнился мне как раз один интересный эпизод.

На дворе, кажется, то ли конец 90-х, то ли начало 2000-х. По ящику идёт концерт, посвящённый юбилею ГЦКЗ "Россия". Я нахожусь неподалёку от ящика, занимаюсь уборкой. На экране мелькает стандартный пошло-официозный набор "пристойных" говноисполнителей: Лещенко-Кобзон, Королёва и её тогдашний усатый хахаль (как его там?), Крутой-Аллегрова, всё чинно и благородно...

И тут диктор объявляет борино выступление! Смотрю, появляются на сцене человек двадцать мужиков в форме пожарных. Они становятся в ряд и тут начинается фонограмма: что-то очень старое и знакомое, но обработанное в стиле "тыц-тыц". Тут из-за кулис на сцену выскакивает Моисеев - тоже в костюме пожарного, но без штанов, в одних трусах. И начинает скакать перед подтанцовкой. И поёт он вот что:

Парни, парни, это в наших силах -
Землю от пожара уберечь.
Мы за мир, за дружбу, за улыбки милой...


И, кривляясь и корча перед камерой совершенно мерзкое мурло, добавляет гадким голосом:

...За сердечность встреч!

Я заржал. Вы бы видели лица в зале! Представьте себе выражения лиц тех людей, кто пришёл полюбоваться на Кобзона и Аллегрову, а получил вот это!
golan: (Чёрная Змеюка)
Любопытное (и достаточно рискованное) фотопутешествие по "району красных фонарей".

На каком языке прежде всего дублируется надпись? Правильно, на нашем! Делаем выводы относительно того, как популярно сие место среди израильских туристов. :))



Кстати, вспомнился мне один любопытный случай, произошедший с моим хорошим знакомым.

Читать )
golan: (Чёрная Змеюка)
Тут уважаемая [livejournal.com profile] tamarkin открыла серию постов о наших технионовских лекторах. Конечно же, самый цимес находится у нас, на нашем родном матфаке. Читайте и веселитесь.

Кстати, о лекторе, деликатно названном Тамарой "Василием Марковичем", можно расказывать целые вагоны историй, сравнимые по длине с пасхальным Седером - от первой звезды и до рассвета. Но так как времени у меня куда как меньше (всего-то полчаса до конца смены), то добавлю от себя коротенькую историю - первый, между прочим, "отжиг" нашего бравого лектора, произошедший лет тринадцать назад, когда ему впервые довелось прочитать перед студентами лекцию на иврите.

Марковичу вообще ужасно тяжело давался иврит (это при том, что он и сейчас, мягко говоря, не Шай Агнон), поэтому, на всякий случай, перед уроком он полез в словарь, чтобы удостовериться, что всё, что он скажет, будет верным. Для начала Василий Маркович захотел, упомянув свою степень, представиться аудитории следующим образом: "Здравствуйте, я доктор Маркович".

И вот входит он в класс, становится за лекторский стол, кладёт рядом свою любимую табакерку и бодро изрекает: "Шалом, ани рофэ Василий Маркович", что значит "Здравствуйте, я врач Василий Маркович". Аудитория, то ли от смеха, то ли из опасения, что этот врач сейчас начнёт их всех лечить, дружно сползла под столы...
golan: (Картер)
Вспомнилось мне одно любопытное происшествие времён новогодней войны в Газе - операции "Литой свинец".

Ситуация такая: только два дня назад был нанесён внезапный масштабный авиаудар по всем укреплённым позициям и штабам террористов, но приказа о наземной операции пока нет. Большое количество бойцов-резервистов получило "приказ №8" - приказ о немедленной мобилизации. Народ на улицах, проходя через работающие забегаловки, пялится в тамошние телевизоры - вводят войска или нет?
продолжение под катом )
golan: (mahoney)
Видел недавно где-то в сети нарезку из самых знатных оговорок наших телеведущих. Повеселился. И вспомнил свой старый школьный конфуз.

Дело было уже в Израиле, в 11-м классе на уроке истории. Я отвечал что-то на тему Декларации Бальфура и английской политики на Ближнем Востоке в то время. И совершенно неожиданно обозвал Ллойда Джорджа, тогдашнего британского премьера, Боем Джорджем. Все, включая молодую учительницу, повеселились.

Не тревожьте зря Фрейда. Никакого скрытого смысла тут нет. Просто в то время я часто смотрел канал VH1 (интернета у меня тогда ещё не было), а там часто крутили старые хиты. Вот там-то я и увидел впервые этого... как бы это повежливей выразиться... персонажа.

Кстати, совсем недавно обратил внимание: в том самом клипе на Бое Джордже надета израильская сувенирная маечка! Написано "תרבות אגדה"!

Profile

golan: (Default)
golan

August 2013

S M T W T F S
    123
456 789 10
1112 1314151617
18192021222324
25262728293031

Syndicate

RSS Atom

Expand Cut Tags

No cut tags